Skip to main content

Kedi filmi | istanbul pişikləri - Video

 


Kedi 2016-cı ildə İstanbul Beynəlxalq Müstəqil Filmlər Festivalında premyerası olan sənədli filmdi. Filmin rejissoru və ssenaristi Ceyda Torundu. Film ABŞ, Türkiyə, Kanada və Avstraliya kinofestivallarında yarışıb.

Mövzu olduqca sadədi: Kamera müxtəlif pişiklərin gözündən İstanbul şəhərinə və onun insanlarına, gündəlik həyatlarına nəzər salır.  80 dəqiqəlik film dünyanın məşhur kinokritiklərindən müsbət rəylər alıb. Indiwire Kedini 2017-ci ən yaxşı müstəqil filmləri sırasında göstərib, belə rəy verib:
"Pişiklərlə onları xoşbəxt etməyi peşə etmiş insanlar arasında bənzəri olmayan bağı səhnəyə daşıyan Kedi təkcə pişiklərlə maraqlanan yox, bütün heyvansevərlər üçün gözəl bir film izləmə təcrübəsi vəd edir".

Variety filmə 100 ballıq sistemlə 90, TIME isə 80 verib.

Filmin ən böyük üstünlüyü pişik azadlığını kameraya daşıya bilməsidir. Bu fokus pişiksevərləri bu canlılara, antik pişik şəhəri olan İstanbula növbəti dəfə heyran edir. Burada pişiklər olduqca sərbəstdi: binaların damına çıxır, kafe və bazarlarda rahat dolaşır, hətta girmək istədikləri evə giriş üçün israr da edirlər.

İstanbulda olanda, xüsusilə şəhərin mərkəzində bu kadrları görmək mümkündür. Kafedə bir stulu zəbt edən pişiyi narahat etməmək üçün müştərini ayrı masaya keçirən insanları görmək pişiklər və ümumiyyətlə küçə heyvanlarının daimi təzyiq altında olduğu ölkə sakini kimi, bizim üçün çox təəccüblü və xoş emosiyalarla yadda qalmışdı. Əlbəttə, İstanbul pişiklərinin də hamısı bu qədər şanslı deyil, amma fərq açıq şəkildə görünür. Və Bakıda, ümumiyyətlə Azərbaycanda da eyni davranışın olması üçün görüləsi işlər çoxdu.

Kedi filminin çəkilişləri texniki cəhətdən olduqca ağır əmək tələb edib. Pişik gözündən şəhərə nəzər salmaq üçün onun göz hizasına enmək lazımdır, üstəlik, bu cəld heyvanların hərəkət trayektoriyasını təxmin etmək asan deyil. Bu mənada Ceyda və komandasının işi heç də asan olmayıb. Amma sonda onlar arzuedilən nəticəni əldə edə biliblər. Pişikləri təqib etmək, onların gündəlik rutinlərini izləmək, sonra hekayələrini tamaşaçıya çatdırmaq baxımından Kedi məqsədinə çatmış filmdi.

Pişiklər azadlığa düşkünlüyü ilə diqqət çəkir. Bu sahədə araşdırmalar onları hətta evcil heyvan kimi sinifləndirməyin də düzgün olmadığını ortaya qoyub. Bunun səbəbləri barədə isə növbəti materiallarda. Hələlik!


Comments

Popular posts from this blog

Azad iradə varmı, yoxsa bu bir illüziyadır?

  Bir qətl hadisəsindən sonra məhkəmə prosesini düşünün, qa’tilin (mən onu bundan sonra icraçı adlandıracağam) Sam Harris-in (amerikalı filosof və neyro-alim) Azad İradə te'zisi əsasında müdafiə qurduğunu fərz edin. Bu müdafiəyə görə, icraçı günahkar deyil, çünki qətli o, öz iradəsi əsasında törətməyib. Hətta ümumiyyətlə, azad iradə deyilən bir şey mövcud deyil - illüziyadı. Müdafiə materialları neyro-elmi araşdırmalarla, da'talarla zəngindi və vəkillə icraçı sübut etməyə çalışırlar ki, qətl deterministik zəncirdə bir halqadı, buna görə, fərd cəza almamalıdı. İlk baxışdan, çox absurd səslənə bilər, amma azad iradə ilə maraqlanan hər kəs məsələnin ciddiliyinin fərqinə varır. Bir az fəlsəfi səyahətə çıxaq: Plato Phaedrus dialoqunda ruhu bir at arabasına bənzədirdi. O, arabanın sürücüsü kimi ağlı (logos) tə’yin etmişdi. Beləcə, ağıl ruhun digər parçaları olan ehtiras (thumos) və arzunun (eros) idarəçiliyini həyata keçirirdi. Hazırda, bu fikri elmi sferada çox istifadə etməsələr də...

İdeoloji futbol və hakimiyyət: "Qarabağ" FK Layihəsi

  "Qarabağ" FK dünən yenə milyonlarla azərbaycanlını birləşdirən, ortaq, milli-həzz mənbəyi kimi çıxış edirdi. Komanda UEFA Çempionlar Liqasının əsas mərhələsinin VII turunun oyununda, öz meydanında "Ayntraxt" (Almaniya) ilə qarşılaşıb. Tofiq Bəhramov adına Respublika stadionunda reallaşan matç Azərbaycan çempionunun 3:2 hesablı qələbəsi ilə bitdi. Klubun Azərbaycan futbol tarixi üçün bir vaxtlar “xəyali” sayılan uğurları reallaşdırması, Qurban Qurbanov, “sistematik iş və uğur hekayəsi” haqqında çox danışır, yazılır. Bu yazıda belə texniki tərəflərdən yox, klubun Azərbaycan dövləti üçün ideoloji və siyasi funksiyaları barədə danışmaq istəyirəm. “Siyasi Legitimlik” və "Qələbə" Simvolizmi Hər şeydən əvvəl, "Qarabağ" adı Azərbaycanın ən həssas siyasi problemini (əvvəllər işğalı, indi isə zəfəri) təmsil edir. Bu isə klubun “Siyasi Legitimlik” və "Qələbə" Simvolizmi kimi funksiyasını qabardır. 2020-ci ildən, müharibədən əvvəl klub "qaçq...

Düşünmək və Olmaq arasında əlaqə məcburidirmi? - Correlationism və Speculative Realism

Gecə gözümə yuxu getmədi və obsessiv düşüncələri susdurmaq üçün maraqlı bir sual tapmalıydım. Birdən ağlıma gəldi: əjdahalar həqiqətən mövcud olubmu? Söhbət fəlsəfi olaraq bunu əsaslandırmaqdan gedəndə təkcə Kant kifayət etmir. Çünki idrak sərhədinə məhkum qalırsan. Bu isə bizi yeni fəlsəfi superstar - Quentin Meillassoux-a və onun Kant tənqidinə aparır: Misal elə Kantdan olsun deyə, gün batımından başlayaq. Bu arada, mən Gün batımı və Kantın gözəllik paradoksu haqqında video etmişəm, ona görə o mövzunu təkrar izah edib, uzatmaq istəmirəm. Linkdən izləyib, sonra oxumağa davam edə bilərsiz. Bir gün batımı izləyirsən deyirsən: bu mənzərə çox gözəldir! Burada çox maraqlı bir sual var. Gün batımının gözəlliyi nə qədər müşahidədən, yə’ni, bizim idrakımızdan asılıdı? Əgər biz baxmasaq belə, gözəllik anlayışı mövcud olurmu? Konseptə oturtsaq; bunlar Correlationism-in suallarıdı. Amma təkcə bu deyil. Daha banal nümunələrlə: məsələn, allahın olmadığını deyə bilərikmi; əgər o, bizim idrakımızın...